قوله * ( وقَفَّيْنا ) * [ الوجه الأول ] [ 6453 ] حدثنا موسى بن أبي موسى الكوفي ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن أبي حماد عن أسباط بن نصر عن السدى عن أبي مالك قوله : * ( وقَفَّيْنا ) * أتبعنا الوجه الثاني : قرأت على محمد بن الفضل حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله : * ( وقَفَّيْنا ) * يقول : بعثنا . قوله تعالى * ( عَلى آثارِهِمْ [ 6454 ] وبه عن مقاتل بن حيان قوله : * ( وقَفَّيْنا عَلى آثارِهِمْ ) * يقول من بعدهم قوله : * ( بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْه مِنَ التَّوْراةِ ) * ( 1 ) قوله تعالى : * ( وآتَيْناه الإِنْجِيلَ ) * [ 6455 ] حدثنا أبي ثنا عبد الله بن رجا أنبأ عمران القطان أبو العوام عن قتادة عن أبي المليح عن وائلة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أنزل الإنجيل لثلاث عشر خلت من رمضان . قوله تعالى : * ( فِيه هُدىً ونُورٌ ) * قد تقدم تفسيره . قوله تعالى : * ( ومُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْه مِنَ التَّوْراةِ ) * الآية ) * [ 6456 ] حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا المحاربي عن محمد بن إسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس : * ( ومَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ ) * الذين من بعدهم إلى يوم القيامة [ 6457 ] حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار ثنا سرور بن المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن * ( ومَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ ) * بعدهم فيتقوا نعمة الله تعالى ويحذرونها . قوله تعالى : * ( ولْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنْجِيلِ بِما أَنْزَلَ اللَّه فِيه ) * [ 6458 ] قرأت على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم عن

--> ( 1 ) . لم يفسر المصنف هذه الآية .